Ce guide rassemble les informations pratiques essentielles relatives aux programmes et dispositifs d’accueil en résidence ainsi qu’un répertoire, aussi exhaustif que possible, des lieux existants en France.

Faisant émerger de nouveaux objets et de nouveaux acteurs, les pratiques spatiales des artistes sont une entrée féconde pour repenser les dynamiques rurales actuelles. En les considérant comme partie prenante des rapports sociaux et bien sûr des espaces géographiques qu’elles contribuent à produire, cette thèse analyse la place des artistes en milieu rural sur un fond de mutation sociale et institutionnelle caractéristique des espaces ruraux contemporains.

Série de webinaires : quel avenir pour la coopération culturelle internationale ?
Webinaire # 5 : Arts visuels.

Notre étude sur le croisement de deux corpus qui mêlent les arts visuels et le spectacle vivant et qui proposent l’un, une dimension descriptive issue d’une base de données et l’autre, une dimension compréhensive issue d’entretiens. Ce parti pris méthodologique nous permet d’aborder la question des mobilités artistiques sous l’angle des spatialités du mouvement qui mettent en avant une articulation entre ancrage et mobilité, entre voyages et immersions dans des lieux.

À partir de l’observation de deux territoires (PACA et Nouvelle-Aquitaine), cette étude livre des bases qui permettent de mieux comprendre les enjeux de la mobilité internationale, mais aussi d’en repenser certains aspects dans un contexte pour longtemps modifié par la pandémie.

Les artistes espagnols expatriés à Berlin mettent à distance la politique culturelle extérieure mise en place par les pouvoirs publics de leur pays d’origine. Deux propositions organisent l’analyse de ce phénomène à l’aune des résultats de l’enquête de terrain menée en 2017. La première explication concerne la configuration, l’évolution et l’implantation des programmes publics destinés à promouvoir l’art contemporain espagnol à l’étranger, notamment ceux mis en œuvre dans le cadre berlinois. La seconde s’intéresse à la tension entre une disposition individuelle à la « bonne volonté cosmopolite » et l’étiquetage « national » des programmes.